1/31/2016 「基督教要義」每日靈修版 - Book I 對創造主上帝的認識

1/31/2016 「基督教要義」每日靈修版 - Book I 對創造主上帝的認識

DAY 183 [2.1.5b-6a] “原罪”不是根據模仿而蔓延

毫無疑問的，大衛承認自己是「在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪」(詩51:5)。他不是在責備自己父母的罪，乃是說明自己從母胎裡就有罪性，是如此罪孽深重，而神是如此恩慈良善，從他在母胎中就眷顧他，赦免他的罪。顯然，人從母胎中就有罪性，這不是單指大衛一人，全人類都是一樣。因此，我們都是亞當犯罪墮落之後的子孫，出於不潔的種類，每一個人都是生來就被罪污染，都有罪性。在我們尚未見天日之前，我們在神眼中已經是污穢的罪人，正如約伯記所說:「誰能使潔淨之物出於污穢之中?無論誰也不能!」(伯14:4)

父母的不潔污穢傳給兒女，毫無例外在兒女生命開始之時就被污染了。此罪惡污染的起源，必須追溯到始祖亞當。亞當不只是人類的始祖，也是人性的根源。因此，在亞當的墮落敗壞裡，全人類都被汙染了，這是理所當然的。使徒保羅以亞當與基督的對照，來清楚說明此點:「這就如罪從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」(羅5:12)。照樣，藉著基督的恩典，使我們重新得著義和生(羅5:17) 。

那些人說亞當的罪是因為模仿而傳給後裔。這豈不是胡言亂語? 假如是這樣的話，則基督的義臨到我們，也是因為我們模仿他的榜樣而得到的? 誰能容忍這樣的謗瀆!主基督的義和生，是藉著歸算傳給我們，這是毫無爭議的事實。所以亞當的罪與死，也是藉著歸算傳給我們的，絕不是藉著後天的模仿。義與生，是我們在亞當裡失去的，只有在基督裡重新得回。罪與死，是藉著亞當引入蔓延，唯有藉著基督才能廢去除滅。聖經清楚宣告: 「因亞當一人的悖逆，眾人都成為罪人；照樣，因基督一人的順從，眾人也成為義了」(羅5:19)。因此，二者的關係是這樣的: 亞當，將我們牽連在他的墮落敗壞裡，使我們與他一同滅亡；但是基督藉著他的恩典，拯救我們，重建我們。