聖經歸正教會 主日證道 羅馬書7:4-6 基督徒生命Christian Life 02/14/2016

講道: 羅馬書7:4-6 基督徒生命Christian Life
前言: 使徒保羅在羅馬書7:1-4論到基督徒與律法的關係，不僅重述6:11與6:17所說的 “我們向罪已死，不再作罪的奴僕”，更是進一步說明「基督徒生命Christian Life」真正意義: 新生命、新關係、新目的、新能力。基督徒有永生、不再定罪、是已經出死入生了(約5:24)。


7.4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。


脱离死亡、进入生命。基督徒，新生命的开始。
1. 新的生命New Life
(1) “你們藉著基督的身體，在律法上也是死了”: 我們成為基督徒是得著新的生命，舊人已死，新人新生。基督徒不是道德進步、革除壞習慣、改變宗教，乃是重生born again，成為新造的人new creation (約3:3；林後5:17)

日军航空学校，自杀纵队，为国捐躯，人生只有20岁，日本投降免去轰炸任务，生命不一样了。你信了之后，你怎么信，三元福音，你为什么来到天堂？一个人如何见上帝的面？你说什么话？属耶稣基督、新造的人么？

一个重生得救的人是完全为神而活的人，脱离律法定罪，生命主权已经转移，“耶稣是主”讲出个所以然，还是个基督教信仰的人？基督徒是有基督生命的人。生命特征是？


(2)有新生命的人，必然愛慕靈奶(彼前2:2)。你是否渴慕主的话與享受主日崇拜、查經與聽道、每日靈修禱告、與人分享福音? 

否则，我们的灵命有问题，有大问题。


(3)有新生命的人，必然靈命長進(彼後1:3-11)，因為是屬靈人，能分辨是非，看透萬事(林前2:14-16)。
是否学到属灵功课，思想每件事情背后是否有长进，保罗三次祷告求主拿去刺，是否以基督的心为心。


2. 新的關係 New Relationship
(1) “在律法上死了，歸於別人”: 基督徒與神有新的關係。以前，我們與神的關係，是在律法以下；現在，是在恩典之下(羅6:13)，在主基督耶穌裏。我們不再是外人，乃是與聖徒同國，是神家裏的人(弗2:19-20)

思想这个新的关系，以前是如何？现在是儿女和奴仆。保罗先前与我有益、我当作有损的。不但如此，我看万事为粪土，耶稣是我主，名利地位？垃圾、有害的。




(2)我們是神的奴僕(6:22)，不再是罪的奴僕。是向神活著，是向罪死(6:11)。你是誰的僕人? 你事奉誰?

请问你的生命，是谁的仆人？你还担心什么呢？耶稣掌管，你只要先求神的国、神的义。

海德堡要理问答，如无天父的许可，一根头发都不会掉下。


(3)我們是神的兒女(8:14)，他是我們的天父，我們可以靠著聖靈呼叫阿爸父(8:14-17；加4:4-7)。你知道你是神的兒女? 你知道神愛你麼?

你生命中绝大多数的苦难都能承担、解释、解除。生命中体会到天父的慈爱和看护么？

加尔文，妻子去世，若不是天父的看护，承担不了生命之轻。

保罗，大马色之后，主啊你是谁，你要我做什么？提摩太后书1：1，最后一封信，“生命的应许”，向着标杆直跑。罗马书7：4，结果子给神。

3. 新的目的 New Purpose
(1) “叫我們結果子給神”: 這是基督徒的生活目的。我們不再為自己活，為自己結果子；不再是自我中心，滿足自己。我們乃是為主而活，為替我們死而復活的主而活(14:7；林後5:14-15)
(2) “叫你們歸於別人[另一位]，歸於那從死裡復活的”: 我們嫁給主基督，與主聯合，為他而活(林後11:2)
(3)我們獻上身體作為活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，這是理所當然的事奉(12:1)。你是否存著虔誠敬畏的心來事奉神呢? (來12:28-29)

4. 新的能力 New Power
(1) “結果子給神”: 我們以前所結的果子是死亡(7:5；6:21)，現在有成聖的果子(6:22)，因為有新的能力! 這是從神而來的大能大力(弗3:14-21)

以前是为自己而活，保罗重生后，有生命有使命。读书、打拼、养家、人生就这样么？我们灵修祷告、目的何在？50岁以后，人生只有一件事，你最想做的一件是？50岁了，靠主恩典，清楚宗教改革信仰，真正的福音。以前，冲突避免。以宗教改革五个唯独为中心，我知道方向、目标了。50岁公开前后一致归正，你也该回想，你到底为什么而活。献上为活祭，不是熬，是理所当然的、甘心侍奉。为苦难、忧伤，悔改，站对位置、用对力气，侍奉永活的天父上帝。

那么能力从何而来？


(2)因為與主基督聯合，在他復活的形狀上與他聯合，所以一舉一動有新生的樣式(6:4)。靠著那加給我力量的主基督，我凡事都能為他而作(腓4:13)

6：21，以前是死亡的果子，现在是成圣的果子。弗3：14，里面的力量，刚强起来。3：20运行在我们心里的大力，.....弗4：13凡事，祂要我们做的事情。


(3)上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們(彼後1:3)。基督的能力覆庇我們，因上帝向我們所顯的大能，使我們與基督同活(林後12:9-10；13:4)。我們有這寶貝放在瓦器裏，為要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們(林後4:7) 靠主恩典、为主而活。是否依靠祂的大能大力，被基督的能力覆庇？


結論:
1. 新的生命、新的關係、新的目的、新的能力，這基督徒生命的四大標誌。這四點也是我們省察自己是否在基督裏，是否真實得救的關鍵。

以前和如今，对照显明... 省察自己

为什么要信耶稣？什么是信耶稣是主？只有一件事，在祂的殿中，瞻仰祂的荣美...求问、学习，从耶和华而来的喜乐是得胜的力量，诗篇23，在敌人面前，祢为我摆设宴席，因为你与我同在、福杯满溢。


2. 我們是如何How得救的? 保羅毫不含糊的告訴我們: “藉著基督的身體”，藉著他的身體在十字架上受死，藉著他從死裡復活(彼前2:24)。救恩唯獨在主基督裏，他被交給人，是為我們的過犯；他復活，是為叫我們稱義(4:25)。
3. 如果你今晚離開世界，站立在神面前，你會說什麼? 你倚靠什麼? 你會去哪裡? 什麼是你得救到底的確據? (10:9-10)。
祂的身体，彼前2：24，挂在木头上，担当我们的罪，...正是罗马书7：4。

生命、关系、目的和能力。口传、生命切实的经历，不是空头的宗教信仰。

今天晚上离开世界，不论...你来到上帝面前，旧约，你当预备见你的神，我害怕、不敢想？你如何交账？你如何见主面，你的遗嘱？墓碑？更重要，离开世界的时候，你对上帝说什么？上帝对你说什么？

衷心、良善、又有见识的仆人。

诗歌：万古磐石为我开，主耶稣，你是唯一的中保。

从今天为你而活，海德堡要理问答第一问答。

我们反省，悔改，求主赦免、更新。疾病苦难、靠祢爱我们的大爱，得胜有余。


問題討論:
1. 基督徒的生命有哪些特徵標誌? 你的生命生活有這些標誌麼? 請分享其中一項，是你特別感受到的。
2. 有新生命的人，像嬰孩愛慕靈奶，原因為何? 你愛慕神的話麼? 你渴慕靈修禱告參加聚會麼?
3. 你與神的關係為何? 對你而言，神是法官或是父親? “不在律法之下，乃在恩典之下”是什麼意思? 請分享你的感受
4. 你人生的目的是什麼? 你最想作的事是什麼? 你的人生要結出怎樣的果子? 這果子要歸給誰?
5. 你的生活要結出果子，必須要有能力，這能力從哪裡來? 你現今的生活有能力麼? 原因何在? 你如何運用此能力在你生活中(弗3:14-21；腓4:13)?
6. 你是如何得救的? 你得救到底的確據在哪裡? 如果你今晚離世，站立在神面前，你將要說什麼? 你預備好了要迎見神嗎?

圣经归正教会主日罗马书讲道

圣经归正教会主日罗马书讲道
https://youtu.be/8bvkxytlLUQ?t=1020

在主基督裏   (70)

講道   1/24/2016 呂沛淵牧師 羅馬書 6:21-23

https://www.youtube.com/watch?v=8bvkxytlLUQ

https://www.youtube.com/watch?v=8bvkxytlLUQ
講道 主後 2016 年 1 月 24 日 : 羅馬書 6:21-23 在主基督裏 前言: 羅馬書第六章的結論是 6:23，重述 5:21 的主題。第六章論到 我們重生得救的人與罪的關係，回答了為何我們不可在罪中活。唯 獨因信主基督稱義的人，是義的奴僕，受義約束，必然過成聖生 活，這是在恩典之下的基督徒，結局是永生。相反的，死在罪中的 世人，是罪的奴僕，不被義約束，過不潔不法的生活，在律法之下 被定罪，結局是永死。 1. “因為…”: 尖銳的對照 (1) 人生只有兩種結局: 房子蓋在磐石上，或蓋在沙土上；進窄門走 窄路，或進寬門走寬路；侍奉神，或侍奉瑪門。世上只有兩種人: 屬靈人，或屬血氣的人(林前 2:14-16) (2) 在這兩種人之間，沒有中間地帶。這是黑白分明、絕對的區別。 基督徒是新造的人，有新生的樣式(林後 5:17；羅 6:4)；非基督徒是 死在罪惡過犯之中(弗 2:1) (3) 這兩種人截然不同，各自有其一貫必然的結果: 基督徒結出成聖 的果子，結局是永生；非基督徒結出不潔的果子，結局就是永死 (6:21-22) (4) 此尖銳的對照的根本原因在於 “所事奉的主人 master”: 事奉神， 或事奉罪。作神的奴僕，得著神的恩賜；作罪的奴僕，得到罪的工 價。不論人所做的事情是什麼，關鍵在於他的主人是誰? 他事奉誰? 外表高尚行善的人，如果他所做的不是為了神而作，不是為榮耀 神，則他是罪的奴隸(羅 6:16；林後 11:12-15) 2. 罪的工價 (1) 事奉罪，所得的工價(奴隸或當兵的糧餉)乃是死。 “工價 wages” 表明是所應得的報酬。犯罪所得的報酬，外在有各種各樣，其內涵 就是死。 (2) 誰來決定給 “罪的奴隸”應得的報酬? 是律法 the Law，律法叫過 犯顯多(5:20)，律法是惹動怒氣的 works wrath (4:15)。對罪人而言， 律法是與罪、死連在一起，被稱為 “罪和死的律” (8:2) (3) 「死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法」(林前 15:56)。律法叫 人知罪(3:20 判定罪的奴僕，所得的工價就是死(來 9:27)。凡干犯悖 逆律法的話，都受了該受的報應(來 2:2)。


个人笔记：
grace upon grace,恩上加恩，力上加力。
拙口笨舌的。
林前15：10 然而，我今日成了何等人...都是神的恩典，恩典丰富够用、绝不会徒然。
why hard working, His grace be with me. His plan will complete.

灵魂死，自亚当犯罪以来，罪人与上帝的隔绝，在世上如同行尸走肉。
身体死，70-80，转眼成空。
永远死。

永生，认识你所差来的耶稣基督。
出生，诗篇51，母胎里全然堕落。
重生，今世开始永生。
永生。活到永永远远。

The Resurrection of Christ

1Now I would remind you, brothers,^a of the gospel I preached to you, which you received, in which you stand, 2and by which you are being saved, if you hold fast to the word I preached to you—unless you believed in vain.

3For I delivered to you as of first importance what I also received: that Christ died for our sins in accordance with the Scriptures, 4that he was buried, that he was raised on the third day in accordance with the Scriptures, 5and that he appeared to Cephas, then to the twelve. 6Then he appeared to more than five hundred brothers at one time, most of whom are still alive, though some have fallen asleep. 7Then he appeared to James, then to all the apostles. 8Last of all, as to one untimely born, he appeared also to me. 9For I am the least of the apostles, unworthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God. 10But by the grace of God I am what I am, and his grace toward me was not in vain. On the contrary, I worked harder than any of them, though it was not I, but the grace of God that is with me.11Whether then it was I or they, so we preach and so you believed.